• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

راه پنیری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



راه پنیری \ rāh-e panīrī\ ، جادۀ ارتباطی و تاریخی ری به مازندران از طریق لواسان.

[ویرایش]

۱ - علت اهمیت راه گردنۀ افجه‌بشم



در گذشته ارتباط بین ری و مازندران از طریق روستای افجه و از گردنۀ مشهور آن به نام افجه‌بشم یا افجه‌وش امکان‌پذیر بود. بنا به گفتۀ چند تن از اهالی افجه، در اطراف افجه و نزدیک گردنه، تپه‌هایی وجود داشت که شبها روی آن آتش روشن می‌کردند و با این کار به کاروانهایِ در مسیر علامت می‌دادند؛ از همین رو، راه گردنۀ افجه‌بشم راه ارتباطی بسیار مهمی تلقی می‌شد.
[ویرایش]

۲ - علت نام‌گذاری



در این محل مسیری وجود دارد که امروزه لواسانیها به آن «راه پنیری» می‌گویند و این از آن رو ست که ایلها و عشایر هداوند، عربها و کلهرها، که جزو عشایر دائمی منطقۀ لار و لواسان بودند، از ایوانکی، ورامین و گرمسار برای ییلاق و قشلاق به دشت لار کوچ می‌کردند و تولیدات لبنی و فراورده‌های دامی خود را با چهارپایان به لار می‌آوردند. عمدۀ محصولی که در گذشته از این مسیر انتقال می‌یافت، پنیر دست‌ساز و محلی عشایر بود که طرفداران بسیاری داشت. این پنیرها را از خشکه‌لار به گردنۀ افجه‌بشم در مسیری خاکی و مالرو می‌آوردند و سپس به جایی در کنار سد لتیان می‌بردند. این محل را پاپُل یا پای پُل می‌گفتند.
[ویرایش]

۳ - موقعیت جغرافیایی



راه پنیری از پاپل به ۵۰۰ متری حدود منطقه‌ای به نام گارکلو(گهواره کلو) منتهی می‌شد، یعنی به کمرکوه زینکوه می‌رفت، و از آنجا به شکل مورب از کنار کوه ادامه می‌یافت تا به صخره‌ای بزرگ می‌رسید. آثار راه پنیری هنوز هم در کنار این صخره باقی است. این مسیر تا خط‌الرأس کوه امتداد داشت و از آنجا به خاک سفید، نارمک و محلۀ سرچشمه و بازار تهران متصل می‌شد.
[ویرایش]

۴ - محل فروش تولیدات لبنی



مردم تولیدات لبنی از جمله پنیر محلی را در آنجا به فروش می‌رساندند و نیازهای سالانۀ خود را تهیه می‌کردند و مجدداً از این راه به سوی خشکه‌لار برمی‌گشتند.
[ویرایش]

۵ - مستندات



راکی، قاسم (از اهالی قدیم لواسان)، گفت‌وگو با مؤلف.
[ویرایش]

۶ - منبع



صفری، سیما، دانشنامه تهران بزرگ، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، برگرفته از مقاله «راه پنیری»، صفحه۹۰۸.    


رده‌های این صفحه : جاده تاریخی | راه پنیری




جعبه ابزار